<<L'intimitร con il mondo naturale e il dialogo silenzioso che ne deriva segnano l'avvio di un viaggio di contemplazione dal tono iniziatico, un cammino di conoscenza e ricordi che Nadia Scappini compie accompagnata dalla Sofferenza. Le sue parole, pur conducendo verso la luce di un altrove, sono ยซnate da respiro, sangue e cuoreยป, ci spiega. Memoria e ferite abitano i rami e i nodi degli alberi, centri vitali da cui affiora un linguaggio arcaico ed essenziale ... La sovrapposizione fra mondo naturale e linguaggio รจ, quindi, necessaria: distruggere il bosco equivale a uccidere la parola, sottrarre il linguaggio significa cancellare la linfa della vita (๐ด๐ฎ๐ฆ๐ต๐ต๐ฆ๐ณ๐ฆ ๐ฅ๐ช ๐ฅ๐ฆ๐ท๐ข๐ด๐ต๐ข๐ณ๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ฃ๐ฐ๐ด๐ค๐ฐ/ ๐ด๐ฎ๐ฆ๐ต๐ต๐ฆ๐ณ๐ฆ ๐ฅ๐ช ๐ฆ๐ด๐ต๐ช๐ณ๐ฑ๐ข๐ณ๐ฆ ๐ช๐ญ ๐ญ๐ช๐ฏ๐จ๐ถ๐ข๐จ๐จ๐ช๐ฐ/ ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฆ ๐ท๐ช๐ข/ ๐ฑ๐ฆ๐ณ ๐ฅ๐ช๐ด๐ต๐ณ๐ข๐ณ๐ณ๐ฆ
๐ฅ๐ข๐ญ ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ด๐ฐ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ข ๐ค๐ฐ๐ด๐ข). In questa prospettiva il rispetto per ogni forma vivente e per ogni segno della realtร apre la strada all'esperienza della poesia come atto di coraggio, cosรฌ come รจ il pregare. Anzi, la poesia stessa รจ preghiera laica, senza essere, perรฒ, desacralizzata o disincarnata, in quanto apertura dell'anima al mistero del reale, germoglio inaspettato nel ๐ฅ๐ฆ๐ด๐ฆ๐ณ๐ต๐ฐ dell'esistenza, chiamato a ๐ค๐ฐ๐ญ๐ฎ๐ข๐ณ๐ฆ ๐ญ๐ข ๐ฅ๐ช๐ด๐ต๐ข๐ฏ๐ป๐ข ๐ฒ๐ถ๐ข๐ฏ๐ฅ๐ฐ ๐ง๐ณ๐ข๐ฏ๐ข/ ๐ฐ๐จ๐ฏ๐ช ๐ค๐ฆ๐ณ๐ต๐ฆ๐ป๐ป๐ข ๐ฏ๐ฆ๐ญ ๐ณ๐ช๐ฑ๐ฆ๐ต๐ฆ๐ณ๐ด๐ช ๐ฅ๐ช ๐ถ๐ฏ ๐จ๐ฆ๐ด๐ต๐ฐ.>>
[๐ ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ ๐ฉ๐ถ๐๐ฒ๐ฟ๐ผ๐]
๐ฝ๐ฒ๐ฟ ๐๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ด๐ถ๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ถ ๐ฐ๐ถ๐ฒ๐น๐ผ
collana ๐๐ ๐ง๐ค๐จ๐ ๐๐๐ก ๐๐ช๐๐ง๐๐๐ง๐, 2025
